权力悖论
成功的人是强大的人。天气晴朗如白昼。但权力以各种形式表现出来。简而言之，权力是我发挥意志并达到预期效果的能力。作为一个婴儿，我用我的微笑来赢得父母的心。作为一个小男孩，权力使我能够从我妹妹手中抢走一个娃娃，不是因为我想要这个娃娃，而是因为我有这个能力。
作为一个成年人，我可以用我银行账户里的钱为我的家人买食物。如果我在赚钱，我甚至可以给自己买一套乔治·阿玛尼的经典羊毛西装，或者给我妻子买一个香奈儿的钻石手提包。
作为你的经理或首席执行官，我有权雇佣你或解雇你。作为你的军长，我可以让你服从我的命令，并惩罚你的过失。作为一个政治或宗教领袖，我可以发挥我的人格魅力，把我的信徒变成一群喧闹的暴徒，放火焚烧建筑物。
权力悖论指的是人类一旦获得权力，就会失去同理心、同情心、公正性和慷慨。然而，只要我们无能为力，我们就提倡谦卑和仁慈。弗里德里希·尼采将这种倾向称为源于怨恨的奴隶道德。由于犹太教-基督教-穆斯林传统的延续，奴隶道德成为我们应该遵循的黄金法则。
奴隶、平民和普通民众被鼓励谦卑、平静、善良和顺从。从我很小的时候起，我就一直在听关于先知穆罕默德（PBUH）过一种谦逊而朴实的生活的讲座。“的确，谦卑的生活是信仰的一部分，”先知（愿主福安之）告诉他的同伴。但许多讲授谦虚的学者一直生活在奢侈的环境中。
当我们“无能为力”时，我们怨恨精英和有权有势的人。但如果我们自己也成为精英和强者呢？如果我们有能力做我们想做的事呢？如果我们有机会住在豪宅般的房子里，开着陆地巡洋舰，每年去伦敦和巴黎旅行，那会怎么样？“不是需要，不是欲望，”尼采断言，“不，对权力的热爱是人类的恶魔。让他们拥有一切吧——健康、食物、居住的地方、娱乐——他们现在、现在、现在都是不快乐的，情绪低落的，因为魔鬼等啊等，总有一天会满足的。”
但是拥有权力、力量和自我肯定有什么错呢？爬上公司的阶梯，或者拥有一家价值数百万美元的公司，如果这让你置身于第七天堂，那又有什么错呢？当参议员、最高法院法官、陆军准将或将军，享受所有没人能想到的特权，这有什么错？
问题的关键在于——我们不仅仅想拥有权力；我们想要更多。恶魔永远不会满足。我们不满足于仅仅分得一块馅饼；我们想要最大的份额。在著名的寓言《狮子的份额》中，狮子、狼、狐狸和豺狼一起去打猎。他们杀死了一头年轻的野牛。到了分赃的时候，狮子把野牛分成四等份。“我是国王，”狮子说，“所以，这第一份是我的。第二部分也是我的，因为我是最强的，第三部分肯定是我的，因为我是最勇敢的。”然后他瞪着他们每个人，咆哮道：“如果你们中有人想要最后的那部分，现在是时候说出来了。”
伴随着权力而来的是滥用权力，尤其是当我毫不犹豫地使用武力、欺骗、操纵和胁迫来实现我的目标时。马基雅维利说：“让人害怕比让人爱更安全。”所以，我变成了一个像唐纳德·特朗普那样冲动的威权主义者，这样我就可以利用关税的幽灵来恐吓各国，或者在全世界面前痛斥一个国家的元首弗拉基米尔·泽伦斯基（Volodymyr Zelensky），然后把他扔在一边。
权力也会带来虚荣和自负，尤其是如果我是温斯顿·丘吉尔，一位无情的英帝国主义白衣骑士的话。在他势利的歇斯底里中，丘吉尔曾指出，“如果印度获得独立，权力将落入无赖、流氓和强盗之手；所有的印度领导人都是无能的稻草人。”
成功的人是强大的人。天气晴朗如白昼。但权力以各种形式表现出来。简而言之，权力是我发挥意志并达到预期效果的能力。作为一个婴儿，我用我的微笑来赢得父母的心。作为一个小男孩，权力使我能够从我妹妹手中抢走一个娃娃，不是因为我想要这个娃娃，而是因为我有这个能力。
作为一个成年人，我可以用我银行账户里的钱为我的家人买食物。如果我在赚钱，我甚至可以给自己买一套乔治·阿玛尼的经典羊毛西装，或者给我妻子买一个香奈儿的钻石手提包。
作为你的经理或首席执行官，我有权雇佣你或解雇你。作为你的军长，我可以让你服从我的命令，并惩罚你的过失。作为一个政治或宗教领袖，我可以发挥我的人格魅力，把我的信徒变成一群喧闹的暴徒，放火焚烧建筑物。
权力悖论指的是人类一旦获得权力，就会失去同理心、同情心、公正性和慷慨。然而，只要我们无能为力，我们就提倡谦卑和仁慈。弗里德里希·尼采将这种倾向称为源于怨恨的奴隶道德。由于犹太教-基督教-穆斯林传统的延续，奴隶道德成为我们应该遵循的黄金法则。
奴隶、平民和普通民众被鼓励谦卑、平静、善良和顺从。从我很小的时候起，我就一直在听关于先知穆罕默德（PBUH）过一种谦逊而朴实的生活的讲座。“的确，谦卑的生活是信仰的一部分，”先知（愿主福安之）告诉他的同伴。但许多讲授谦虚的学者一直生活在奢侈的环境中。
当我们“无能为力”时，我们怨恨精英和有权有势的人。但如果我们自己也成为精英和强者呢？如果我们有能力做我们想做的事呢？如果我们有机会住在豪宅般的房子里，开着陆地巡洋舰，每年去伦敦和巴黎旅行，那会怎么样？“不是需要，不是欲望，”尼采断言，“不，对权力的热爱是人类的恶魔。让他们拥有一切吧——健康、食物、居住的地方、娱乐——他们现在、现在、现在都是不快乐的，情绪低落的，因为魔鬼等啊等，总有一天会满足的。”
但是拥有权力、力量和自我肯定有什么错呢？爬上公司的阶梯，或者拥有一家价值数百万美元的公司，如果这让你置身于第七天堂，那又有什么错呢？当参议员、最高法院法官、陆军准将或将军，享受所有没人能想到的特权，这有什么错？
问题的关键在于——我们不仅仅想拥有权力；我们想要更多。恶魔永远不会满足。我们不满足于仅仅分得一块馅饼；我们想要最大的份额。在著名的寓言《狮子的份额》中，狮子、狼、狐狸和豺狼一起去打猎。他们杀死了一头年轻的野牛。到了分赃的时候，狮子把野牛分成四等份。“我是国王，”狮子说，“所以，这第一份是我的。第二部分也是我的，因为我是最强的，第三部分肯定是我的，因为我是最勇敢的。”然后他瞪着他们每个人，咆哮道：“如果你们中有人想要最后的那部分，现在是时候说出来了。”
伴随着权力而来的是滥用权力，尤其是当我毫不犹豫地使用武力、欺骗、操纵和胁迫来实现我的目标时。马基雅维利说：“让人害怕比让人爱更安全。”所以，我变成了一个像唐纳德·特朗普那样冲动的威权主义者，这样我就可以利用关税的幽灵来恐吓各国，或者在全世界面前痛斥一个国家的元首弗拉基米尔·泽伦斯基（Volodymyr Zelensky），然后把他扔在一边。
权力也会带来虚荣和自负，尤其是如果我是温斯顿·丘吉尔，一位无情的英帝国主义白衣骑士的话。在他势利的歇斯底里中，丘吉尔曾指出，“如果印度获得独立，权力将落入无赖、流氓和强盗之手；所有的印度领导人都是无能的稻草人。”