巴基斯坦回教业：挑战与机遇
卡拉奇:
自2006年巴基斯坦证券交易委员会（SECP）颁布《回教规则》以来，巴基斯坦的回教行业已经走过了漫长的道路。EFU Life首席运营官兼执行董事Azeem Iqbal Pirani在最近与EFU Hemayah Takaful合作举办的论坛播客中回顾了回教的历史。他提到，EFU是首间成立为一般回教保险公司的公司，目的是根据公众的信仰，向他们提供保险服务。
皮拉尼提到，当时，普通公民不愿享受任何保险，无论是普通保险、人寿保险还是健康保险，因为人们认为保险服务违反伊斯兰教法。像他这样加入回教行业的人，目的是根据他们的信仰，扩大对普通公民的服务，让他们可以毫无抗拒或不情愿地利用自己。这一目标在一定程度上实现了，虽然没有达到预期的程度，但回教语服务在一般用户中的份额仍然有所增加。
根据去年SECP的报告，回教保险的份额约占保险行业总销售额的12%。这一比例仍然不高，有两个原因，一是人们仍然怀疑其宗教合法性，二是人们还没有意识到这些服务。但SECP现在对扩大回教的用户群特别感兴趣，目标是到2028年将其份额从12%提高到35%。
主持人Adeel Azhar也认为缺乏意识是主要的障碍。他以汽车金融行业的保险为例，他说保险之所以高，只是因为SBP强制要求。他说，说服人们根据伊斯兰原则接受金融，然后再加入伊斯兰保险，即回教保险，这确实是一个双重挑战。
卡拉奇国际律师协会伊斯兰金融卓越中心主任Irum Saba博士解释了巴基斯坦伊斯兰金融集中度低背后的原因。她指出，我国有2.5亿人口，但政府和监管机构的承诺并不强烈。她将其与伊斯兰金融非常集中的马来西亚进行了比较，认为那里的政府和监管机构非常投入，因此意识比巴基斯坦高得多。
她说，在马来西亚，学生、企业家、企业和每一个机构都受到回教法的保护。她说，与巴基斯坦相比，马来西亚的国家机构是由致力于伊斯兰金融的人领导的，包括财政部、证券委员会和中央银行。她主张，这样的承诺，加上意识，是回教业扩张的关键。她特别主张在学校、大学甚至村庄的层面上传播这种意识。
伊鲁姆博士还列举了其他邻国的例子，她说，在这些国家，金融知识要比巴基斯坦普遍得多。她引用了自己看到街头小贩用二维码机付款的经历，她说这反映出受教育程度较低的人有良好的金融头脑。她强调要通过工具、技术和人工智能教育年轻一代。
当被问及EFU Hemayah Takaful在其10年历史中取得的里程碑和未来计划时，Pirani表示，EFU Life是第一家获得窗口服务许可证的公司。他提到，EFU不仅推出了一款回教产品，还赋予了它一个品牌标识。目前，回教人寿为EFU人寿贡献了35%的业务，这反映了它在过去十年中的增长。
一个特别有效的策略是为客户提供将现有人寿保险产品转换为符合伊斯兰教法的产品的选择。这是一个无与伦比的报价，不仅促进了公司的业务，而且有助于扩大回教保险在巴基斯坦的渗透。EFU随后转向包容性和数字化选项，这也有助于扩大客户群。由于业务不断增长，该公司在客户中分配了8亿卢比的盈余，现在有140万客户。
在回答有关IBA为将学术界与行业联系起来所采取的步骤的问题时，Irum博士详细阐述了她的中心定期就伊斯兰金融开展培训、从事研究并举行讨论和辩论。她提到，由来自国家和国际机构的专家培训人员管理的专门培训方案，旨在传授对回教考试的深刻理解。
她还表示，该中心正在研究适用于巴基斯坦的伊斯兰教的Wakala-Waqf模式。她说，为员工寻求回教保险运营商服务的公司也可以接受培训。在另一个项目中，该中心提供关于伊斯兰财富管理和规划的培训，教育学生如何储蓄和投资，当涉及到投资时，伊斯兰教法的作用也得到了强调。
自2006年巴基斯坦证券交易委员会（SECP）颁布《回教规则》以来，巴基斯坦的回教行业已经走过了漫长的道路。EFU Life首席运营官兼执行董事Azeem Iqbal Pirani在最近与EFU Hemayah Takaful合作举办的论坛播客中回顾了回教的历史。他提到，EFU是首间成立为一般回教保险公司的公司，目的是根据公众的信仰，向他们提供保险服务。
皮拉尼提到，当时，普通公民不愿享受任何保险，无论是普通保险、人寿保险还是健康保险，因为人们认为保险服务违反伊斯兰教法。像他这样加入回教行业的人，目的是根据他们的信仰，扩大对普通公民的服务，让他们可以毫无抗拒或不情愿地利用自己。这一目标在一定程度上实现了，虽然没有达到预期的程度，但回教语服务在一般用户中的份额仍然有所增加。
根据去年SECP的报告，回教保险的份额约占保险行业总销售额的12%。这一比例仍然不高，有两个原因，一是人们仍然怀疑其宗教合法性，二是人们还没有意识到这些服务。但SECP现在对扩大回教的用户群特别感兴趣，目标是到2028年将其份额从12%提高到35%。
主持人Adeel Azhar也认为缺乏意识是主要的障碍。他以汽车金融行业的保险为例，他说保险之所以高，只是因为SBP强制要求。他说，说服人们根据伊斯兰原则接受金融，然后再加入伊斯兰保险，即回教保险，这确实是一个双重挑战。
卡拉奇国际律师协会伊斯兰金融卓越中心主任Irum Saba博士解释了巴基斯坦伊斯兰金融集中度低背后的原因。她指出，我国有2.5亿人口，但政府和监管机构的承诺并不强烈。她将其与伊斯兰金融非常集中的马来西亚进行了比较，认为那里的政府和监管机构非常投入，因此意识比巴基斯坦高得多。
她说，在马来西亚，学生、企业家、企业和每一个机构都受到回教法的保护。她说，与巴基斯坦相比，马来西亚的国家机构是由致力于伊斯兰金融的人领导的，包括财政部、证券委员会和中央银行。她主张，这样的承诺，加上意识，是回教业扩张的关键。她特别主张在学校、大学甚至村庄的层面上传播这种意识。
伊鲁姆博士还列举了其他邻国的例子，她说，在这些国家，金融知识要比巴基斯坦普遍得多。她引用了自己看到街头小贩用二维码机付款的经历，她说这反映出受教育程度较低的人有良好的金融头脑。她强调要通过工具、技术和人工智能教育年轻一代。
当被问及EFU Hemayah Takaful在其10年历史中取得的里程碑和未来计划时，Pirani表示，EFU Life是第一家获得窗口服务许可证的公司。他提到，EFU不仅推出了一款回教产品，还赋予了它一个品牌标识。目前，回教人寿为EFU人寿贡献了35%的业务，这反映了它在过去十年中的增长。
一个特别有效的策略是为客户提供将现有人寿保险产品转换为符合伊斯兰教法的产品的选择。这是一个无与伦比的报价，不仅促进了公司的业务，而且有助于扩大回教保险在巴基斯坦的渗透。EFU随后转向包容性和数字化选项，这也有助于扩大客户群。由于业务不断增长，该公司在客户中分配了8亿卢比的盈余，现在有140万客户。
在回答有关IBA为将学术界与行业联系起来所采取的步骤的问题时，Irum博士详细阐述了她的中心定期就伊斯兰金融开展培训、从事研究并举行讨论和辩论。她提到，由来自国家和国际机构的专家培训人员管理的专门培训方案，旨在传授对回教考试的深刻理解。
她还表示，该中心正在研究适用于巴基斯坦的伊斯兰教的Wakala-Waqf模式。她说，为员工寻求回教保险运营商服务的公司也可以接受培训。在另一个项目中，该中心提供关于伊斯兰财富管理和规划的培训，教育学生如何储蓄和投资，当涉及到投资时，伊斯兰教法的作用也得到了强调。